在城市更新和乡村振兴的时代进程中,地方高校艺术教育正面临双重使命:既要传承与创新地域文化,也要破解专业人才社会责任感培育不足的难题。当前艺术类学生虽具备创新思维、专业能力及艺术素养,却普遍缺少个体审美体验转化为社会责任担当的持续动力。破解这一难题亟需从价值引领、资源整合、制度创新三个维度探索地方高校艺术教育与社会美育的协同路径,促进艺术教育与区域发展的深度融合。

价值引领:从审美感知到责任认同的认知转化。美育的伦理功能可以超越个体审美经验范畴,通过情感共鸣触发对公共价值的情感认同,最终导向社会层面的责任担当。这深刻揭示了高校美育不应局限于学生个体的审美体验与情操提升,而要重点强化其情感和心灵在社会层面的价值塑造,促使学生的审美情感与社会价值的有机统一。具身理论为理解身体与责任意识生成之间的关系提供了全新的视角,身体“记住”责任是一个多维度、多层次的认知建构过程。在美育实践中,学生身体并不是被动接受知识的客观物体,而是主动参与意义建构的主体要素,进而通过情境化的身体实践将情感共鸣转化为责任意识。杜卫教授认为美育可以使德育超越“修身”范畴,增强学生社会意识、社会交流能力和社会责任感。这种责任内化实施可分为三个关键环节:通过在地化场域重构建立认知空间,借助参与式创作形成情感共振,再将抽象的社会责任转化为具象的生命体验,最终实现从审美主体到责任主体的认知跃迁。以某美院为例,师生将封闭多年、杂草丛生的街道改造为“美育路径”,当初也因居民的审美质疑受到阻力,但最终创造了艺术性与实用性兼具的公共空间,也培养了师生持续参与社区建设的责任感。同时,越来越多央美师生自愿加入“社区美育师”的行列,以艺术才情服务社区建设。首先,这个实践揭示了一个现状,当艺术介入社区时,审美理想常常遭遇现实阻力。最终,这种具身性体验使学生的审美素养转化为具身化的空间感知能力,在妥协与坚持的矛盾中重构公共价值的判断规则,会形成持续性的情感认同与责任担当的具身记忆。因此,通过美育的身体实践培养学生的社会责任感,可以使其在社会层面发挥更大的作用,帮助其实现从个人修养到公共价值的认知与能力的双重提升。

资源整合:从要素叠加到价值共生的系统建构。多元主体对文化资本的差异化认知与权力博弈是社会美育与高校美育协同发展的深层障碍。这种认知差异导致各主体在资源整合过程中形成结构性冲突,严重阻碍了协同机制构建与协同效应发挥。场域理论认为社会空间是由不同资本形态分布与竞争所构筑的资源共生网络。在美育协同场域中,不同主体占据不同的资本位置,高校具备学术话语与理论阐释的符号资本,为美育提供实践指导;公共文化机构掌握在地资源与传播渠道的文化资本,为美育搭建实践平台;乡村与社区拥有受众群体与实践场景的社会资本,为美育提供实施基础。这也意味着,协同机制需突破物理资源叠加,转向情感联结与价值共识的深层互动。殷曼楟教授认为美育社会实践应是通过特定的审美内容营造一种社会交往氛围,来让参与者在共同行动、感受互通、情感共建与认知共识中实现美育。为此,多方协同需要重视主体间深层次的情感联结、价值共识与行动协同,通过建立有效的沟通与合作机制,实现行动层面的资源配置优化。例如,江苏某高校艺术学院师生团队培育的“看见大山” 美育扶贫项目充分挖掘重庆酉阳等地大山深处非遗项目文化资源,完成单品设计及开发,助力乡村振兴。在这一过程中,师生团队以非遗技艺为纽带,将高校的学术资本转化为符号资本(文化IP),传承人的技艺资本转化为文化资本(非遗产品),乡村的场地和非遗传承人转化为社会资本,最终转化为经济资本(旅游收益),形成文化符号的创造性转化建立共生关系,印证了资本转化机制的核心作用。这种转化机制的关键在于建立价值共生关系,即高校成为文化资源的现代转译者,乡村和社区转型为文化生产的能动主体,公共机构升级为资源流通的价值枢纽。通过建立资本转化机制,不同主体在“协同育人”过程中实现价值共生和效益共享。

制度创新:从临时联动到长效协同的机制突破。传统制度困境源于工具理性主导下的价值偏离与主体割裂。这因传统美育将审美教育简化为知识灌输或技能训练,缺少兼顾多元主体利益诉求的成果供给及有效机制,陷入孤立运作或不稳定合作的境地,导致资源重复投入、协作低效,也使社会美育丧失培育公共责任的本质功能。基于哈贝马斯交往行为理论,制度创新需构建审美交往机制,通过协同机制实现动态平衡:课程共建形成知识共同体,项目共营塑造行动共同体,成效共享培育命运共同体。所以,系统协同的机制不能依赖于临时性项目推动,要保障多元主体平等参与的权利,使多元主体在平等对话中重构交往规则。王德胜教授提出:美育体系的建构首先要重视“成人”指向性与“多维”包容性兼容关系。为此,通过规则重构,打破工具理性对美育的窄化与限制,将分散的审美活动升华为公共价值共识,其本质上是对交往理性的呼应。通过制度化的对话空间与权责分配,建立课程共建、项目共营、成效共享三级机制,促使不同主体在协商中超越利益分歧,共同致力于“以美育人”,最终实现从情感驱动到责任共担的价值转型。西部某大学 “大川文艺轻骑兵” 项目形成多层次服务网络,从强化顶层设计、创作文艺作品、夯实队伍建设、联动线上线下、拓展校地资源、加强条件保障六个层面构建了实施路径,实现高校与社会的深度合作。通过合作共建美育志愿服务基地,建立了校院与社会联动工作机制,这让多元主体平等对话,把短期活动转化为可持续的责任实践,激发师生参与美育的积极性与主动性。这需要建立制度化的对话平台,通过权责明晰的协商机制,使多元主体超越利益博弈,共同致力于育人目标。因此,当协同实践从情感驱动转向责任共担,才能真正实现美育的公共价值。

地方高校艺术教育与社会美育“协同育人”需在制度层面建立责任共担机制,在资源层面实现资本转化循环,在实践层面创设具身体验载体。通过不同层面的深度协同,才能以文化人,以美育人,以美培元,进而培育兼具审美情操与社会担当的高素质应用型艺术人才,为区域发展注入持续的文化动能。这种育人模式的深层价值,在于将个体的艺术追求升华为集体的价值共识,让美育真正成为塑造时代新人的重要力量,以更好回应“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的时代之问。(绍兴文理学院 沈真波 任丽莉)